古人云:“欲治其國(guó)者，先齊其家；欲齊其家者，先修其身”，正所謂“修身、齊家、治國(guó)、平天下”，“齊家”是維系“修身”與“治國(guó)”的精神紐帶，居家正方能居官正。在中華文化傳統(tǒng)中，“家”具有獨(dú)特的地位，是人生的第一所學(xué)校，善惡在任何地方都不如在家庭更具感染力，人們從父母那得到的終究都要傳給自己的兒女，善惡的因子也通過(guò)家風(fēng)一脈相傳。

從近年來(lái)腐敗的案件來(lái)看，不少“老虎”“蒼蠅”的背后，呈現(xiàn)出家庭式甚至家族式的貪腐特征。劉鐵男是“老子辦事，兒子收錢(qián)”，蘇榮是“一人當(dāng)官全家涉腐，一人落馬牽出全家”。這也從反面告誡我們，領(lǐng)導(dǎo)干部的家風(fēng)不是個(gè)人小事、家庭私事，而是關(guān)系到能否守住清正廉潔的大事。可以說(shuō)，經(jīng)營(yíng)好家庭、維護(hù)好家風(fēng)、涵養(yǎng)好家教，是每一名領(lǐng)導(dǎo)干部的必修課。

習(xí)總書(shū)記在2015年春節(jié)團(tuán)拜會(huì)上的講話(huà)指出，“不論時(shí)代發(fā)生多大的變化，不論生活格局發(fā)生多大的變化，都要重視家庭建設(shè)，注重家庭，注重家教，注重家風(fēng)”。清廉是從政的“護(hù)身符”，淳正的家風(fēng)是好作風(fēng)的營(yíng)養(yǎng)劑，家風(fēng)正則作風(fēng)淳，家風(fēng)不正則容易導(dǎo)致作風(fēng)不正、為官不廉。領(lǐng)導(dǎo)干部關(guān)心家人，幫助親人都是人之常情，但不能凌駕于原則之上，更不能搞“一人得道，雞犬升天”。如果鋌而走險(xiǎn)，等待必將是政治上的身敗名裂，經(jīng)濟(jì)上的傾家蕩產(chǎn)，思想上的后悔莫及。

古今中外，淳正的家風(fēng)，不僅有孟母三遷體現(xiàn)出的求知向上之志，是孔鯉過(guò)庭展現(xiàn)出的尊師重道之心，是岳母刺字表現(xiàn)出的精忠報(bào)國(guó)之情；也有周恩來(lái)為子女立下的“十條家規(guī)”，朱德引導(dǎo)子女“接班不要接官”，彭德懷教育侄子“近水樓臺(tái)不得月”。他們沒(méi)有留給后人家財(cái)萬(wàn)貫，卻為后人留下了淡薄名利、無(wú)私奉獻(xiàn)和精忠報(bào)國(guó)。

著眼當(dāng)下，淳正的家風(fēng)就像一面明鏡映照著每個(gè)人的心靈世界，不需聲勢(shì)浩大，不圖流芳百世，也不求世人銘記。或許只是簡(jiǎn)單的尊老愛(ài)幼，只是工作中的心無(wú)雜念，只是面對(duì)世俗的不求名利。身為領(lǐng)導(dǎo)干部就應(yīng)該以“家風(fēng)”涵養(yǎng)“作風(fēng)”，時(shí)刻為自己保一份廉潔、給家人送一份幸福、為群眾樹(shù)一方口碑。

（周?chē)?guó)成）